Saturday, June 21, 2008
Thursday, June 19, 2008
Mouldiett :)
http://www.samsoum-us.blogspot.com/2008/06/mouldiett.html
Mouldi Mbarek n'arrête pas de me surprendre, cela me rappelle la pub de Duracell du lapin qui n'arrête pas de battre le tambour :)
[...]Depuis l’avènement du 7 novembre 1987, le dialogue social est une constante nationale qui a permis à notre pays de moderniser son économie, de réussir toutes ses réformes politiques, sans secousse, ni crises ni développement à plusieurs vitesses. Fondé sur un partenariat novateur entre les partenaires sociaux, le dialogue social se nourrit d’une vision exceptionnelle qui a placé l’homme, sa dignité, son bien-être, son identité et sa liberté au cœur d’un projet de civilisation où le développement est pour tous, toutes générations et toutes régions confondues.
[...]
Aujourd’hui, la Tunisie a acquis de nouvelles mœurs politiques, sociales et culturelles où le dialogue, la concertation et la consultation tant à l’échelle régionale, locale que nationale ou internationale, constituent les règles du jeu dans un pays qui a opté pour la démocratie, l’Etat de droit et le respect de l’autre.
[...]
C’est que le projet de civilisation initié par le Président Ben Ali est une œuvre où le dialogue est une option fondamentale pour réapprendre aux hommes, aux femmes, aux jeunes, aux moins jeunes, aux travailleurs, aux patrons, donc à tout un chacun, à se respecter, à s’écouter pour mieux dépasser nos divergences en vue d’édifier tous ensemble un monde plus juste, plus stable et plus prospère.source
Mouldi Mbarek n'arrête pas de me surprendre, cela me rappelle la pub de Duracell du lapin qui n'arrête pas de battre le tambour :)
[...]Depuis l’avènement du 7 novembre 1987, le dialogue social est une constante nationale qui a permis à notre pays de moderniser son économie, de réussir toutes ses réformes politiques, sans secousse, ni crises ni développement à plusieurs vitesses. Fondé sur un partenariat novateur entre les partenaires sociaux, le dialogue social se nourrit d’une vision exceptionnelle qui a placé l’homme, sa dignité, son bien-être, son identité et sa liberté au cœur d’un projet de civilisation où le développement est pour tous, toutes générations et toutes régions confondues.
[...]
Aujourd’hui, la Tunisie a acquis de nouvelles mœurs politiques, sociales et culturelles où le dialogue, la concertation et la consultation tant à l’échelle régionale, locale que nationale ou internationale, constituent les règles du jeu dans un pays qui a opté pour la démocratie, l’Etat de droit et le respect de l’autre.
[...]
C’est que le projet de civilisation initié par le Président Ben Ali est une œuvre où le dialogue est une option fondamentale pour réapprendre aux hommes, aux femmes, aux jeunes, aux moins jeunes, aux travailleurs, aux patrons, donc à tout un chacun, à se respecter, à s’écouter pour mieux dépasser nos divergences en vue d’édifier tous ensemble un monde plus juste, plus stable et plus prospère.source
Tuesday, June 17, 2008
Les Victimes de Redeyef [Video 1]
Ces videos repris de Youtube sont accessibles en Tunisie, si vous utilisez ce lien.
Le son est presque inexistant, mais on n'en a pas besoin pour comprendre!!
Le son est presque inexistant, mais on n'en a pas besoin pour comprendre!!
Monday, June 16, 2008
Youssef Chahine hospitalisé en France après une hémorragie cérébrale
http://www.samsoum-us.blogspot.com/
PARIS (AFP) - Le plus célèbre des cinéastes égyptiens, Youssef Chahine, 82 ans, a été admis d'urgence lundi dans un hôpital de la région parisienne, à la suite d'une hémorragie cérébrale qui l'a plongé dans le coma, a indiqué un membre de sa famille à l'AFP[...]
Source
PARIS (AFP) - Le plus célèbre des cinéastes égyptiens, Youssef Chahine, 82 ans, a été admis d'urgence lundi dans un hôpital de la région parisienne, à la suite d'une hémorragie cérébrale qui l'a plongé dans le coma, a indiqué un membre de sa famille à l'AFP[...]
Source
Saturday, June 14, 2008
Harcèlement des Journalistes de la chaine Alhiwar-attounesi!!
http://www.samsoum-us.blogspot.com/
Communiqué
Gafsa le 13 juin 2008
Les forces de la police ont interdit a fahem boukaddous‚ reporter de la chaîne satellitaire Alhiwar Atounesi‚ de s’introduire qu tribunal de Gafsa pour assister qu procès d’un groupe de jeunes originaires de la ville de Metlawi. Un procès ayant pour cause les protestations qu’a connues le bassin minier a partir du 5 Janvier dernier. Au début les policiers se sont contentes d’injurier‚d’insulter et de menacer le reporter‚ mais pour la suite ils ont utilisé la force physique et l’ont frappé au vue et su des dizaines de citoyens.
Cet acte d’agression fut accompli par Mohamed yousfi‚ un grand responsable dans la police politique. Ainsi le reporter fut éloigne du tribunal. Il est a noter que ce reporter a connu ce genre de harcèlement suite aux succès des reportages qu il a réalisées pour la chaîne Alhiwar‚ reportages ayant pour sujet le large mouvement de protestation souvenu au Bassin minier au sud tunisien. Un mouvement qui a démenti le discours de l’état concernant la réussite de sa politique économique‚ ainsi que l’intérêt porte aux pauvres.
Le responsable est accuse par les activistes de la société civile d’avoir torture a la suite de leur arrestation certains leaders de ce mouvement de protestation a Redayef.
Les journalistes tunisiens connaissent beaucoup d’oppressions de la part de l’état en vue de dissimuler ses attentes aux droits de l’homme citons l’exemple d’arrestation de Hedi Raddawi le reporter de “ Mouatinoun” a la suite d’une interview réalisés avec certains blesses dans les manifestations de Redayef et qui ont été les ables des tires des forces de la police le 6/6/2008.
Il est aussi a signaler la disparition du photographe Mahmoud Raddadi le lundi 9 Juin 2008 après avoir photographie des protestations des miniers a la ville de Redayef.
Ainsi la situation est devenu tellement grave qu’elle représente un danger qui guette la vie des journalistes et reporters ce qui nécessite une vive et sérieuse action de dénonciations.
FAHEM BOUKADDOUS
Correspondant de la chaîne satellitaire
Alhiwar-attounesi
Via TunisNews.net
Communiqué
Gafsa le 13 juin 2008
Les forces de la police ont interdit a fahem boukaddous‚ reporter de la chaîne satellitaire Alhiwar Atounesi‚ de s’introduire qu tribunal de Gafsa pour assister qu procès d’un groupe de jeunes originaires de la ville de Metlawi. Un procès ayant pour cause les protestations qu’a connues le bassin minier a partir du 5 Janvier dernier. Au début les policiers se sont contentes d’injurier‚d’insulter et de menacer le reporter‚ mais pour la suite ils ont utilisé la force physique et l’ont frappé au vue et su des dizaines de citoyens.
Cet acte d’agression fut accompli par Mohamed yousfi‚ un grand responsable dans la police politique. Ainsi le reporter fut éloigne du tribunal. Il est a noter que ce reporter a connu ce genre de harcèlement suite aux succès des reportages qu il a réalisées pour la chaîne Alhiwar‚ reportages ayant pour sujet le large mouvement de protestation souvenu au Bassin minier au sud tunisien. Un mouvement qui a démenti le discours de l’état concernant la réussite de sa politique économique‚ ainsi que l’intérêt porte aux pauvres.
Le responsable est accuse par les activistes de la société civile d’avoir torture a la suite de leur arrestation certains leaders de ce mouvement de protestation a Redayef.
Les journalistes tunisiens connaissent beaucoup d’oppressions de la part de l’état en vue de dissimuler ses attentes aux droits de l’homme citons l’exemple d’arrestation de Hedi Raddawi le reporter de “ Mouatinoun” a la suite d’une interview réalisés avec certains blesses dans les manifestations de Redayef et qui ont été les ables des tires des forces de la police le 6/6/2008.
Il est aussi a signaler la disparition du photographe Mahmoud Raddadi le lundi 9 Juin 2008 après avoir photographie des protestations des miniers a la ville de Redayef.
Ainsi la situation est devenu tellement grave qu’elle représente un danger qui guette la vie des journalistes et reporters ce qui nécessite une vive et sérieuse action de dénonciations.
FAHEM BOUKADDOUS
Correspondant de la chaîne satellitaire
Alhiwar-attounesi
Via TunisNews.net
Thursday, June 12, 2008
AFP: Pas d'alcool et moins d'étoiles pour le Grand Hyatt du Caire
AFP, le 9 juin 2008 à 06h50 (Par Alain NAVARRO)
LE CAIRE, 9 juin 2008 (AFP) - Le "Grand Hyatt", un palace du Caire où l'alcool a été banni au nom de la loi islamique, est menacé par les autorités égyptiennes de perdre début juillet ses cinq étoiles.
Début mai, son propriétaire, le cheikh Abdel Aziz Ibrahim, apparenté à la famille royale saoudienne, a décidé d'expurger radicalement d'alcool de ce palace idéalement placé en surplomb du Nil.
Il a ainsi donné l'ordre que soient vidées dans les toilettes quelque 2.500 bouteilles des bars ou des caves, sans prendre la peine d'en aviser la société gestionnaire américaine, "Hyatt International".
"300.000 dollars sont partis dans les canalisations par ce diktat qui contrevient totalement aux règlements de l'hôtellerie égyptienne", affirme le président de l'Association des hôtels égyptiens, Fathi Nour.
Si le propriétaire observe le mutisme, n'ayant pas donné suite aux questions de l'AFP, les représentants du Hyatt, dont le siège est à Chicago, concèdent n'avoir pas goûté sa façon de procéder. "De l'alcool, il n'y en a plus, et ce n'est pas de notre fait.
Des discussions sont engagées pour deux ou trois semaines", a affirmé à l'AFP la porte-parole du Grand Hyatt, Sally Khattab. Pour Fathi Nour, qui a rencontré le cheikh la semaine passée, la situation "est claire et a valeur d'exemple". Cela passe, avec le retour de l'alcool, ou cela casse.
"Le 2 juillet est la date limite. S'il persévère, l'hôtel tombera à deux étoiles, avec des tarifs en conséquence, a-t-il dit. Il ne va pas nous imposer la loi saoudienne. Si la nôtre ne lui plaît pas, qu'il aille ailleurs".
Les règles stipulent qu'au-dessus de deux étoiles, les hôtels doivent vendre de l'alcool aux clients qui le souhaitent. Un propriétaire ne doit pas non plus s'immiscer dans la gestion d'une
compagnie gestionnaire.
Cette décision a fait sensation dans le secteur touristique qui, avec 11,1 millions de visiteurs l'an dernier, emploie 12% de la population active et pèse 11,6% du PNB.
Pour les autorités égyptiennes, qui considèrent comme stratégique une industrie pourvoyeuse de 20% des devises étrangères, l'islamisation de la société doit s'arrêter au seuil des hôtels pour touristes.
Interdite sans appel par la charia, la loi islamique, la consommation d'alcool n'est pas prohibée en Egypte mais peu répandue, et surtout le fait des touristes dont le nombre a doublé en cinq ans.
Visitant la vallée du Nil, ou se prélassant sur les plages de la mer Rouge, les Européens, qui comptent pour les deux tiers des touristes, assurent 80% de la consommation de vin en Egypte.
"Il y a vraiment un boom touristique, nous croisons les doigts pour que cela dure", affirme à l'AFP le ministre du tourisme, Zoheir Garranah, rappelant que "nous avons des lois qui régulent cette industrie".
Pour le ministre, la question est en effet là. "S'il ne veut pas qu'on serve de l'alcool et se plier aux règles, c'est son choix, mais il doit en supporter les conséquences". Se sentant moins bienvenus à Londres, Paris ou New York, c'est vers le Caire que les vacanciers des pays arabes du Golfe - dont 400.000 Saoudiens - migrent désormais en masse pendant l'été.
Capitale mythique dans le monde arabe, Le Caire a toujours attiré des voyageurs du Golfe, y compris pour ses lieux de plaisirs, et ils ne semblent guère choqués par la vente d'alcool dans les palaces.
Estimant à 10% le marché des voyageurs musulmans, quelques "hôtels islamiques" sans alcool se sont créés dans le Golfe, comme à Dubaï le Taj Palace et en début d'année les appartements-hôtels
Tamani.
Pour le cheikh Ali Abdel Bakhi, du centre des études islamiques d'Al-Azhar, haute autorité du monde sunnite, "cette décision est très bonne, car au moins elle permet d'avoir le choix d'un hôtel islamique".
"Il faut l'encourager car l'alcool abaisse l'homme au rang de l'animal", a-t-il dit à l'AFP.
LE CAIRE, 9 juin 2008 (AFP) - Le "Grand Hyatt", un palace du Caire où l'alcool a été banni au nom de la loi islamique, est menacé par les autorités égyptiennes de perdre début juillet ses cinq étoiles.
Début mai, son propriétaire, le cheikh Abdel Aziz Ibrahim, apparenté à la famille royale saoudienne, a décidé d'expurger radicalement d'alcool de ce palace idéalement placé en surplomb du Nil.
Il a ainsi donné l'ordre que soient vidées dans les toilettes quelque 2.500 bouteilles des bars ou des caves, sans prendre la peine d'en aviser la société gestionnaire américaine, "Hyatt International".
"300.000 dollars sont partis dans les canalisations par ce diktat qui contrevient totalement aux règlements de l'hôtellerie égyptienne", affirme le président de l'Association des hôtels égyptiens, Fathi Nour.
Si le propriétaire observe le mutisme, n'ayant pas donné suite aux questions de l'AFP, les représentants du Hyatt, dont le siège est à Chicago, concèdent n'avoir pas goûté sa façon de procéder. "De l'alcool, il n'y en a plus, et ce n'est pas de notre fait.
Des discussions sont engagées pour deux ou trois semaines", a affirmé à l'AFP la porte-parole du Grand Hyatt, Sally Khattab. Pour Fathi Nour, qui a rencontré le cheikh la semaine passée, la situation "est claire et a valeur d'exemple". Cela passe, avec le retour de l'alcool, ou cela casse.
"Le 2 juillet est la date limite. S'il persévère, l'hôtel tombera à deux étoiles, avec des tarifs en conséquence, a-t-il dit. Il ne va pas nous imposer la loi saoudienne. Si la nôtre ne lui plaît pas, qu'il aille ailleurs".
Les règles stipulent qu'au-dessus de deux étoiles, les hôtels doivent vendre de l'alcool aux clients qui le souhaitent. Un propriétaire ne doit pas non plus s'immiscer dans la gestion d'une
compagnie gestionnaire.
Cette décision a fait sensation dans le secteur touristique qui, avec 11,1 millions de visiteurs l'an dernier, emploie 12% de la population active et pèse 11,6% du PNB.
Pour les autorités égyptiennes, qui considèrent comme stratégique une industrie pourvoyeuse de 20% des devises étrangères, l'islamisation de la société doit s'arrêter au seuil des hôtels pour touristes.
Interdite sans appel par la charia, la loi islamique, la consommation d'alcool n'est pas prohibée en Egypte mais peu répandue, et surtout le fait des touristes dont le nombre a doublé en cinq ans.
Visitant la vallée du Nil, ou se prélassant sur les plages de la mer Rouge, les Européens, qui comptent pour les deux tiers des touristes, assurent 80% de la consommation de vin en Egypte.
"Il y a vraiment un boom touristique, nous croisons les doigts pour que cela dure", affirme à l'AFP le ministre du tourisme, Zoheir Garranah, rappelant que "nous avons des lois qui régulent cette industrie".
Pour le ministre, la question est en effet là. "S'il ne veut pas qu'on serve de l'alcool et se plier aux règles, c'est son choix, mais il doit en supporter les conséquences". Se sentant moins bienvenus à Londres, Paris ou New York, c'est vers le Caire que les vacanciers des pays arabes du Golfe - dont 400.000 Saoudiens - migrent désormais en masse pendant l'été.
Capitale mythique dans le monde arabe, Le Caire a toujours attiré des voyageurs du Golfe, y compris pour ses lieux de plaisirs, et ils ne semblent guère choqués par la vente d'alcool dans les palaces.
Estimant à 10% le marché des voyageurs musulmans, quelques "hôtels islamiques" sans alcool se sont créés dans le Golfe, comme à Dubaï le Taj Palace et en début d'année les appartements-hôtels
Tamani.
Pour le cheikh Ali Abdel Bakhi, du centre des études islamiques d'Al-Azhar, haute autorité du monde sunnite, "cette décision est très bonne, car au moins elle permet d'avoir le choix d'un hôtel islamique".
"Il faut l'encourager car l'alcool abaisse l'homme au rang de l'animal", a-t-il dit à l'AFP.
Wednesday, June 11, 2008
محمود درويش : خطب الديكتاتور الموزونة
خطـاب الجلوس :
سأختار شعبي
سأختاركم واحدا واحدا
سأختاركم من سلالة أمي ومن مذهبي
سأختاركم لكي تكونوا جديرين بي
سأختار شعبى سياجا لمملكتي ورصيفُا
لكل فتى امرأة
فأحبوا النساء ، ولا تضربوهن إن مسهن الحرام
ومن يستحق المرور أمام حدائق قصري . .
سأختار أصلحكم للبقاء . .
لما فات من دول مزقتها الزوابع !
يا شعب .. شا شعبى " الحر فاحرس هوائي
وسرب الذباب وغيم الغبار.
فتبا لهذا الفساد وتبا لبؤس العباد الثكالى
وتبًا لوحل الشوارع ..
فمن كان منكم بلا علة .. فهو حارس كلبى،
ومن كان منكم طبيبا ..أعينه
سائسا لحصاني الجديد.
ومن كان منكم أديبا .. أعينه حاملا لاتجاه
النشيد و من كان منكم حكيمًا ..أعينه مستشارا
لصك النقود .
ومن كان منكم وسيمًا ..أعينه حاجبا
ومن كان منكم قويًا ..أعينه نائبا للمدائح
ومن كان منكم بلا ذهب أو مواهب
ومن كان منكم بلا ضجرٍ ولآلىء
فلا وقت عندى للقمح والكدح
ولأعترف
أمامك يا أيها الشعب .. يا شعبى
المنتقى بيدى
كرهت جميع الطغـاة ..
لأن الطغـاة يسوسون شعبا من الجهلة
ومن أجل أن ينهض العدل فوق الذكاء
المعاصر
لابد من برلمان جديد ومن أسئلة
مواطن ؟
ترى هل يليق بمن هو مثلى قيادة لص
وأعمى وجاهل ؟.
وهل تقبلون لسيدكم أن يساوى ما بينكم
أيها النبلاء
وهل يتساوى هنا الفيلسوف مع المتسول ؟
هل يذهبان إلى الاقتراع معا ،.
كى يقود العوام سياسة هذا الوطن ؟
وهل أغلبيتكم أيها الشعب ،هم عدد لا لزوم
إن أردتم نظاما جديدا لمنع المفتن !!
إذن
سأختار أفراد شعبي، سأختاركم واحدا
واحدا .
كى تكونوا جديرين بى.. وأكون جديرًا بكم ..
وأن ترفعوا صورى فوق جدرانكم
وأن تشكروني لأنى رضيت بكم أمة لى..
سمأمنحكم حق أن تتملوا ملامح وجهي في
كل عام جديد ..
سأمنحكم كل حق تريدون حق البكاء على
موت قط شريد
تريدون ..
على أى جنب تريدون .. ناموا ،
لكم حق أن تحلموا برضاى وعطفى .. فلا
سأمنحكم حقكم فى الهواء.. وحقكم فى
الضياء
سأبنى لكم جنة فوق أرضى
ولا تسمعوا ما يقول ملوك الطوائف عنى،
وانى أحذركم من عذاب الحسد!
ولا تدخلوا فى السياسـة .إلا إذا صدر الأمر
عني . .
لأن السياسة سجني..
هنا الحكم شورى ..هنا الحكم شورى
أنا حاكم منتخب ،
وأنتم جماهير منتخبة
ومن واجب الشعب أن يلحس العتبة
وأن يتحرى الحقيقة ممن دعاه إليه . .
اصطفاه .حماه من الأغلبية .والأغلبية
نهب
ومن واجب الشعب أن يرفع الأمر
للحاكم المنتخب ،
أن أعارض
فالأمر أمرى والعدل عدلي و الحق ملك يدى،
واما إحالته للسراى
وحق الرضا ، لى أنا الحاكم المنتخب !
وحق الهوى والطرب
لكم كلكم .فأنتم جماهير منتخبة !
أنا .الحاكم الحر والعادل .
سننشئ منذ انتخابى دولتنا الفاضلة
ولا سجن بعد انتخابى ولاشعر عن تعب
القافلة
سألغي نظام العقوبات من دولتي
من أراد التأفف خارج شعبى فليتأفف
من شاء أن يتمرد خارج شعبى فليتمرد ..
..فالشعب حر..
ومن ليس منى ومن دولتى فهو حر..
سأختاركو واحدا واحدا مرة كل خمس
سنين .. .
وأنتم تزكوننى مرة كل عشرين
عامًا إذا لزم الأمر
أو مرة للابد
وان لم تريدوا بقائى ، لاسمح الله
إن شئتم أن يزول البلد
أعدت إلى الشعب ماهب أو دب من سابق
الشعب
كى أملك الأكثرية .والأكثرية فوضى..
أترضى أخى الشعب !
ترضى بهذا المصير الحقير أترضى؟.
معاذك !!
فد اخترت شعبى واختارنى الآن شعبى..
فطوبى لكم .. ثم طوبى لنا أجمعين .
فمن سنة لم أجد خبرا واحدًا عن بلادى
أما من خبر؟
نغير تقويمنا السنوى . . وننقش أقوالنا فى
وندفنها فى الصحاري ليطلع منها المطر
على ما أشاء من الكائنات
وأحمل عاصمتى فوق سيارة الجيب ،
وأكتب فى العام عشرين سطرا بلا خطأ
نحوى،
ألغى الخبر .وما من خبر؟. .
وامنع عنكم عصير الشعير
وأختصر الناس .. أسجن ثلثًا ..
وأطرد كثا ..
وأبقى من الثلث حاشية للسمر..
وما بقى من خبر؟!
وأطبع وجهى .. من أجلكم .فوق وجه القمر
لكي تحلموا كما أتمنى لكم .. تصبحون على
وما من خبر؟!
لأن الشعير طعام حميرٍ .. وأنتم أرانب
قلبى..
كلوا ما تشاؤون من بصل أخضر أو جزر..
وما من خبر؟
وأدعو إلى وحدة المسلمين على سيف قيصر
بتاريخ فكر البشر
وأغلق كل المسارح .. لا مسرح فى البلد
وما بن تبرأ
ضجر!
ضجر!
ولكن قلبي عليك وقلبك من فلز أو حجر
أضحى لأجلك ، يا شعب ، إني سجينك منذ
الصغر
ومنذ صباي المبكر أخطب فيكم
وأحكمكم واحدا واحدا
وفى كل يوم أعد لكم مؤتمر
دو أن يتخشب ؟ من منكم يستطيع
السهر..
ثلاثين عاما
ليمنع شعبا من المذكريات وحب السفر..؟
وحيد أنا أيها الشعب ..لا أستطيع الذهاب
إلى البحر
والمشي فوق الرصيف
ولا النوم تحت الشجر
ثقيل هو الحكم ..لا تحسدوا حاكما ..
أي صدر تحمل ما يتحمل صدري من
الأوسمة ؟.
ثلاثين عاما على حافة الجمجمة
وأي يد دفعت طما دفعت يدنا من خطر؟.
ضجـر !
قليلا ، فمن يعيد إلى ساحة الموت
أمجادها؟.
اخطئوا .. اخطئوا .. واسرقوا وافسقوا ..
لأقطع كفا وأجدع أنفا وأدخل سيفا بنهد
وأجعل هذا الهوا ،إبر
وأنسى همومي في الحكم ، أنسى التشابه
أما من أحد؟ ..
تقاعس عن خدمتي أو بكى أو جحد:
أما من أحد .. شكا أو كفر !
ضجر!
ووحدي أسن القوانين
وحدي أحول مجرى النـهر . .
أفكر وحدي أقرر وحدي.. فما من وزارة
تساعدني في إدارة أسراركم
ليسر لي نائب لشئون الكناية والاستعارة
تحلمون ..
ولا نائب لاختيار ثيابى وتصفيف شعرى
ورفع الصور
ولا مستشار لرصد الديون
. فوالله .. والله .. والله لا علم لى
بمالى عليكم ومالى عليكم حلال حلال ..
كلوا ما أعد لكم من ثمر
وناموا كما أتمنى لكم أن تناموا ومودين
بعد صلاة العشاء..
وقوموا من النوم حين ينادى المنادى
بأنى رأيت السحر..
وسيروا إلى يومكم آمنين .. ووفق نظام
كتابي
ولا تسألوا عن خطابي
سأمنحكم عطلة للنظر
ضجر!
ضجر!
سلام علي ، سلام عليكم
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