Friday, June 29, 2007

Tn-Blogs sur iPhone ;)



Eh oui, je l'ai, I got it :)) Je suis un des premiers heureux propriétaire d'un iPhone et a tout ceux qui disaient depuis des mois que ce gadget ne sera pas a la hauteur du 'hype', je leur réponds, vous vous trompez. Ce téléphone est une révolution comme toute innovation émanant de cette compagnie Californienne de Cupertino a.k.a Apple Computer. Parole d'un connaisseur :))

Ci dessous, tn-blogs vu a travers iPhone




Voila l'ecran principal



Et l'activation, qui a mon avis va etre un casse tete chinois pour les debloqueurs, car ce telephone vient avec sa propre carte SIM qui ne s'active qu'a travers iTunes!



Et le bonus :)

Thursday, June 28, 2007

First Blog Birthday!

Un an exactement depuis que j’ai commencé cette expérience. Blogguer!



Un an, 101 notes sur samsoum-usa qui a été censuré depuis Décembre 2006 pour une raison mystérieuse. 126 notes (a part celle ci) sur ce blog samsoum-us, 255 notes sur samsoum-music et 18 timides notes sur samsoum-tech. L’ironie c’est que je suis un technologiste ;). Le hasard a fait qu’au bout d’un an, le total est de 500 notes exactement!

Chacun de ces posts était une partie intime de moi qui se révèle, que ce soit des reproductions d’article de presse sur des sujets qui me tiennent a cœur, me touchent, m’écœurent ou me font rêver, ou des notes personnelles sur ma famille, mes enfants, ma vie que généralement je garde pour les intimes, mais que j’ai publié sur ce blog. Je me suis surpris maintes fois en relisant mes anciennes notes, je me suis compris, c’est comme si j’étais sur le divan d’un psy et que je parle ce que je pense. En lisant mes anciens posts tout a l’heure, j’ai trouve que parfois j’ai dévoile des choses très intimes, comme le jour de la mort de mon père, mon 40eme anniversaire, l’amour que j’ai pour ma femme.. Chose que je ne fais jamais avec des gens que je connais a peine. Au fait ca m’a permis de me découvrir, tellement je me sens sincère en relisant ces notes. Ce qui est très difficile croyez moi, car blogguant sous une identité virtuelle, rien ne nous empêche de se présenter sous l’image idéale qu’on a de soi et non la réalité, et c’est une tentation que j’ai eu au début mais que j’ai étouffé car je voulais que ce blog soit un miroir de moi-même pour moi-même et un jour pour mes enfants et mes petits-enfants. C’est vrai que je suis resté très vague sur le coté professionnel de ma vie, je me suis restreint aux généralités, car je voulais rester anonyme et le plus de détails je divulgue, le plus je risque d’être connu, mais ceux qui me connaissent, comprennent. Ca ne me gêne pas de me dévoiler a des bloggeurs a qui j’ai confiance, je l’ai fait a Houssein, Slaim et Zizou et je le ferais a d’autres dans le futur.

Bref, je ne peux pas dire que cette expérience a changé ma vie, mais elle m’a permis de m’exprimer sans tabous, sans crainte et surtout à lire et écouter les autres (vous). Cela s’est toujours fait dans le respect, avec humour et sérieux en même temps.

Merci a vous tous pour me donner cette chance, je continuerais à m’exprimer librement et sincèrement et je l’espère pour vous aussi.

Wednesday, June 27, 2007

iPhone: Apple is still the Marketing Master


Apple has masterfully marketed the iPhone since unveiling it six months ago, analysts agree. Aside from national advertising and the already powerful Apple fan base, the company has skillfully - or perhaps by chance - fueled extraordinary speculation about the gadget. Interest is so high that Web sites breathlessly report every detail of device sightings in Silicon Valley, as well as every detail about the gadget and how it works.

Already, rabid Apple fans and thrifty entrepreneurs are camping out at stores from New York to Walnut Creek. The group in the East Bay posted a message on Craigslist early Wednesday morning, showing a picture of three guys donning "iWAIT" t-shirts. So far, team member Jon May said someone is willing to pay them $1,500 to wait in line.

source

أحمد مطر : شعر الرقباء





فكرت بأن أكتب شعراً

لا يهدر وقت الرقباء

لا يتعب قلب الخلفاء

لا تخشى من أن تنشره

كل وكالات الأنباء

ويكون بلا أدنى خوف

في حوزة كل القراء

هيأت لذلك أقلامي

ووضعت الأوراق أمامي

وحشدت جميع الآراء

ثم.. بكل رباطة جأش

أودعت الصفحة إمضائي

وتركت الصفحة بيضاء!

راجعت النص بإمعان

فبدت لي عدة أخطاء

قمت بحك بياض الصفحة..

واستغنيت عن الإمضاء!

Tuesday, June 26, 2007

محمود درويش : الكلمة


الشاعر العربيّ محروم

دم الصحراء يغلي في نشيده

و قوافل النوق العطاش

أبدا تسافر في حدوده

و الحلوة السمراء في صدف البحار !

الشاعر العربيّ محروم

تعوّد أن يموت بسيف صمته

ألقى على عينيه كل السر

قال : غدا ستفهمها عيوني

و أنا تركت لك الكلام على عيوني

لكن ، أظنك ما فهمت !

Monday, June 25, 2007

July 1st: I Blog For Freedom Of Speech

BTB is his last post pointed out to a quote of John Stuart Mill, one of the fierce defender of free speech and to his book “On Liberty”. Mill’s definition of Freedom of Speech and its limits is one of the most liberal

His only limitation to this freedom was
The sole end for which mankind are warranted, individually or collectively, in interfering with the liberty of action of any of their number, is self-protection. That the only purpose for which power can be rightfully exercised over any member of a civilised community, against his will, is to prevent harm to others. His own good, either physical or moral, is not sufficient warrant. He cannot rightfully be compelled to do or forbear because it will be better for him to do so, because it will make him happier, because, in the opinion of others, to do so would be wise, or even right...The only part of the conduct of anyone, for which he is amenable to society, is that which concerns others. In the part which merely concerns himself, his independence is, of right, absolute. Over himself, over his own body and mind, the individual is sovereign.

Notice that he did not mention “disagreement”, “offense” or “immoral” but “Harm”

Another of his famous quotes :
“If all mankind minus one were of one opinion, and only one person were of the contrary opinion, mankind would be no more justified in silencing that one person than he, if he had the power, would be justified in silencing mankind.”




Let’s see now some legal definitions of this theme:

UN Universal Declaration of Human Rights:
Article 18.

Everyone has the right to freedom of thought, conscience and religion; this right includes freedom to change his religion or belief, and freedom, either alone or in community with others and in public or private, to manifest his religion or belief in teaching, practice, worship and observance.

Article 19.

Everyone has the right to freedom of opinion and expression; this right includes freedom to hold opinions without interference and to seek, receive and impart information and ideas through any media and regardless of frontiers.

Article 20.

(1) Everyone has the right to freedom of peaceful assembly and association.

(2) No one may be compelled to belong to an association.

Article 21.

(1) Everyone has the right to take part in the government of his country, directly or through freely chosen representatives.

(2) Everyone has the right of equal access to public service in his country.

(3) The will of the people shall be the basis of the authority of government; this will shall be expressed in periodic and genuine elections which shall be by universal and equal suffrage and shall be held by secret vote or by equivalent free voting procedures



US First Amendment of the constitution
Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or the right of the people peaceably to assemble, and to petition the Government for a redress of grievances.



European Convention on Human Rights: Note the introduced restrictions that delegate to the “in accordance with law”
Article 9 - right to freedom of thought, conscience and religion

Article 9 provides a right to freedom of thought, conscience and religion. This includes the freedom to change a religion or belief, and to manifest a religion or belief in worship, teaching, practice and observance, subject to certain restrictions that are "in accordance with law" and "necessary in a democratic society"

Article 10 - right to freedom of expression

Article 10 provides the right to freedom of expression, subject to certain restrictions that are "in accordance with law" and "necessary in a democratic society". This right includes the freedom to hold opinions, and to receive and impart information and ideas.

Article 11 - right to freedom of assembly and association

Article 11 protects the right to freedom of assembly and association, including the right to form trade unions, subject to certain restrictions that are "in accordance with law" and "necessary in a democratic society".


Tunisian Constitution : Chapter 1. More restrictions and vagueness but still "acceptable" if the spirit of the law is “respected”
Article 8
Les libertés d'opinion, d'expression, de presse, de publication, de réunion et d'association sont garanties et exercées dans les conditions définies par la loi.
Le droit syndical est garanti.
Les partis politiques contribuent à l'encadrement des citoyens en vue d'organiser leur participation à la vie politique. Ils doivent être organisés sur des bases démocratiques. Les partis politiques doivent respecter la souveraineté du peuple, les valeurs de la République, les droits de l'Homme et les principes relatifs au statut personnel.
Les partis politiques s'engagent à bannir toute forme de violence, de fanatisme, de racisme et toute forme de discrimination.
Un parti politique ne peut s'appuyer fondamentalement dans ses principes, objectifs, activité ou programmes, sur une religion, une langue, une race, un sexe ou une région.
Il est interdit à tout parti d'avoir des liens de dépendance vis-à-vis des parties ou d'intérêts étrangers.
La loi fixe les règles de constitution et d'organisation des partis.
Les paragraphes 3, 4, 5, 6 et 7 ont été ajoutés par la loi constitutionnelle n° 97-65 du 27 octobre 1997.
Article 9 (nouveau) (Modifié par la loi constitutionnelle n° 2002-51 du 1er juin 2002)
L'inviolabilité du domicile, le secret de la correspondance et la protection des données personnelles sont garantis, sauf dans les cas exceptionnels prévus par la loi.


Now how far are these texts from reality???

The 1st of July I blog for freedom of Speech, a right guaranteed by our constitution. Logos (1) (2) (3). Mark your calendar and be there to exercice your right to talk freely about your opinions even if we made you think you're different, oppressed you, taught you to be embarassed of your feelings and beliefs. Break the chain and WRITE ABOUT IT.

الباكالوريا في أوّل الثّمانينات



هاني لقيت النّاس الكلّ تحكي علي الباكالوريا من المدوّنات لكلّ التّليفونات اللّي عملتها لافراد العايلة اللّي نجحوا ، عادا قلت خلّي نكتب في الموضوع ونتفكّر في نفس الوقت أّيّام زمان بالرّغم اللّي نعرف اللّي أكثريّتكم شباب وما تحبّوش حكايات من نوع يا حسرة علي جماعة بكري وكان عندو بونية ، كان عندو مقصّ :)) واللّه حتّي أنا مع أولادي نتجنّب ها لموضوع أمّا هذيّا بصراحة قالتلهم اسكتوا و منّجمش نشدّ روحي

يا سيدي ، أنا وأعوذ باللّه من كلمة أنا خذيت الباك من معهد الصّادقيّة في أوّل اثّمانياّت ونعمل هنا وقفة صغيرة بشنقلّكم قدّاش تشوكيت السّنا كي عرفت اللّي الصّادقيّة ولاّت ميكست بنات و أولاد ، ما نعرفش بصراحة علاش ما هضّمتهاش مع أنّي من المدافعين علي حقوق المرأة ، أما هذيّا شوكاتني . كاينّوا واحد قالّي اللّي حانوت عمّ المنجي الحجّام ولاّت ميكست. الصّادقيّة كانت معروفة أولاد صافي، كيما معهد نهج روسيا ومعهد نهج الباشا كانو بنات صافي وكان فمّا اتفاقيّات متاع صداقة بين الصاّدقيّة و المعاهد المذكورة أعلاه بحيث جماعة الرّبط يهبطوا علي باب بنات باش يخلطوا علي بنات نهج الباشا و جميعة باب بحر والرّبط الآخر يهبطوا علي جامع الزّيتونة و يقصّوا علي نهج سيدي علي عزّوز ولاّ نهج سيدي بن عروس و يقصّوا علي الخربة ،يقصّوا نهج باب الجزيرة باش يطيحوا كفّ و غرزة علي بنات نهج روسيا اللّي في الحقيقة يستعملوا الباب اللّي علي نهج أنقلترا. ها الثّرثرة الكلّ باش نعيّشكم الجوّ متاع الوقت آذاكا. ومنحبّش ننسي بالمناسبة القيّم العام متاعنا آك اوقت ، سي السّعيدي اللّي كانو حيّ ربّي يطوّل في عمرو وكانو توفّي اللّه يرحمو وينعّمو.

حاسيلو، اليوم وأنا نكلّم في أقاربي اللي عندهم صغيّرات نجحوا، فمّا حاجتين شدّوا انتباهي، الأولة اللي حتّي لطوّا ما سمعتش بواحد ولاّ وحدة دوبلت ، و الحاجة الثّانية اللّي واحد من أقاربي بنتو نجحت بمعدّل 14 واش وقعدت ليلة كاملة تنوّح على خاطر المعدّل هذا صعيب باش يدخّلها للجامعة اللّي تحبّ عليها اللّي هيا جامعة تجاريّة معروفة؟؟

باهي نرجعوا لحكايتي أنا و أعوذ باللّه من كلمة أنا، أنا خذيت الباك و عمري 17 سنة واش علي خاطر الببّاصات يرحم واديهم قبلوني و عمري خمسة سنين وخذيت الباك وقتها بمعدّل 15 واش اللّي وقتها خلاّني نكون من ضمن المئة او الميتين الأوّلنين في الجمهوريّة. الحاصل كان باك علوم رياضيّات و وقتها ما كانش فمّا كان هذيكا ولاّ آداب اللّي كان الأوّل في تونس ما يحلمش ب 12 في الباك و تقنية رياضيّات اللّي كانت نادرة برشا. الآداب كان نجحوا 8 في الميا راهو عام صابا. الماط سيونس كان في حدود 12 أو 13 في الميا يعني الطّايح أكثر ببرشا من الواقف و أولاد الكرز اللّي ما ينجحوش في تونس بعد عامين و ثلاثة يبعثوهم يعدّيو في الجزائر ولاّ يمشيو لفرنسا يقراو عام و يعدّيو باك اقتصاد.

الحاصل، معدّل 15 في هاك الزّمان تدخل بيه حتّي لمدرسة الطّيران متاع برج العامري اللّي في الوقت هذاكا كانت تقبل عشرة أنفار في العام. المدرسة القوميّة للمهندسين كان تقبل 200واحد في المرحلة الطّويلة باك+6 وما يوصلوا للآخر كان 60، آش قولكم؟؟

طوّا بعد ما نرفزتكم و تفزعكت عليكم بحكاية يا حسرة يا زمان، تنجّموش تفهّموني بالرّاحة والتّفصيل المملّ كيفاش واحد ياخو الباك بمعدّل 19.95 ومازال فماّ فلسفة اللّي كان واحد ياخو فيها 9 يولّيو يعّيتولو أفلاطون وفي نفس الوقت باهي في الرّياضة والأنقليزيّة و ما نحكيوش علي الماط و الفيزيك علي خاطر هذوكم ننجّم نتقبّل 19.95 فيهم. تي شنوّا ياخي محكوم علينا بالنّتايج متاع 99.95في المية كيما في الانتخابات؟؟؟

هيّا عيّش وليداتي ما تتغششوش من عمكم سمسوم، راهو فخّار بكري :)) وخوذوه علي قدّ فهمه وفسّرولو حكاية 19.95